Хнум, Аруру и Энки напоминают

Хнум, Аруру и Энки напоминают

Астрология и мифология - В.Веташ

Хнум,
Аруру и Энки напоминают нам библейского Творца, вылепившего из глины Адама и
потом распоря­дившегося его участью, послав его в земной мир. Яхве несомненно
являет из себя бога сатурнианского типа в том смысле, что его глобальная задача
— вручить своему наро­ду его обетованную землю.
Причиной яркости и разрабо­танности библейской мифологии во многом послужило
длительное противоречие между наличием у народа поня­тия себя (основ
национального самосознания, отражае­мого рассматриваемым архетипом) и
отсутствием своей территории, которая, в естественном варианте развития,
является корнем такого понятия.

В более узкой
астрологической проекции это соответ­ствует тому, что наиболее глубокое
изначальное самооп­ределение человека, к которому стремится знак Козеро­га,
всегда имеет связь с его местом в жизни и с теми ограничениями, которые накладывает
на него его жиз­ненное пространство. С этой позиции опора на небесную родину
вместо земной представляется шагом назад: она не даёт народу Израиля исполнить
свою миссию, как не мо­жет дать человеку полноценного раскрытия его личности. И
в астрологии с архетипом Сатурна, обозначающим ин­дивидуальный характер,
соотносится образ собственного жизненного пространства и своего поля деятельности,
которое и является основой своей судьбы. Согласно вре­мени и месту рождения, не
только Козерогу, но любому человеку предначертана его практическая задача,
которую не может исполнить никто другой, кроме него: его сфера, в которую никто
другой не войдет так, как он. В наше время это и делает человека человеком.

Для
развития самосознания людей несомненна роль сво­ей земли и предшественников на
этой земле — предков, которые в мифологии тоже нередко являются творцами людей
или их прародителями. Через образ предков чело­век усваивает понятие своего и
чужого, который стано­вится основой памяти о себе и первым самоопределением
человека. У детей до года, а то и дольше, нет понятия своего и чужого: они
равно рады окружающим людям. Лишь потом они начинают выделять мать и отца (хотя
уз­навать их начали гораздо раньше), и не идут на руки к чужим. Позже им
становится небезразлична своя кварти­ра, и в полтора года им уже можно начать
объяснять, что вещи тоже бывают свои и чужие, и чужую вещь брать нельзя! Примерно
такова же была последовательность раз­вития представлений у древних людей.

Cтатьи

Я всегда стараюсь отличать «высокую» политику от «высокой» моды(Ю.Тимошенко) Появление на...
  «Я не хлоп-повстанець, а Гетьман з ласки Божої та по волі народу»   Богдан Хмельницкий События...

В.Веташ: Астрология и мифология. Часть 2.