Литовскую матьЗемлю Жемину Мате Земе,

Литовскую матьЗемлю Жемину Мате Земе,

Астрология и мифология - В.Веташ

В
Китае образ матери-прародительницы являет Нюй- Ва, связь которой с землёй и
плодородием передаёт её об­лик полуженщины-полузмеи. Иногда её имя переводится
также как “женщина-лягушка", что ассоциируется со вла­гой, необходимой для роста
растений. У Нюй-вы сатурни- анская функция создания людей: она творит их, кидая
ко­мочки грязи на Землю, а в более поздних мифах вступает в инцест со своим
братом, культурным героем Фу-си (что переводит эти персонажи в мифологему
Близнецов). Змеи, сбрасывающие свою кожу, ассоциируются с умиранием и
возрождением растительности — поэтому богиня земли может выступать в образе
змеи, как египетская Рененутет
(Термутида) и ацтекская Коатликуэ (“наша змеиная мать"). Литовскую мать-Землю Жемину (Мате Земе),
супругу гро­мовержца Перкунаса, просили защитить от укуса змей. Древние славяне
считали, что змеи выползают из земли весной и уходят в нее осенью, что
связывалось с чередова­нием сезонов и земледельческими праздниками.

В
отличие от первозданной земли Сатурна, плодород­ная земля Девы связана с
растительностью. Из супруги Неба и праматери всего Земля становится прежде
всего матерью растений. Обожествление растительности проис­ходит обычно уже в
достаточно развитых земледельческих культурах. Матерью-Землёй, покрытой
растениями, ста­новится древняя супруга бога Неба иранская Спандармат, изображаемая красивой рассудительной женщиной с мус­кусной розой в руке.
Для обеспечения плодородия в ней порой ещё хоронят живых людей (рудимент её
прежнего сатурнианского образа), но жертвоприношение наделяет­ся не
утилитарным, а мистическим смыслом, и сам её цветущий облик говорит о том, что
оно перестало быть необходимостью.

Cтатьи

Я всегда стараюсь отличать «высокую» политику от «высокой» моды(Ю.Тимошенко) Появление на...
  «Я не хлоп-повстанець, а Гетьман з ласки Божої та по волі народу»   Богдан Хмельницкий События...