Но это, разумеется, не потеря.

Но это, разумеется, не потеря.

Астрологическая психология - Радьяр Д.

Только когда
Монада (Бог-в-начале), ставшая в опре­деленном смысле жизненным процессом (или
личностью), вновь рождается в структуре индивидуального сознательного Эго, душа
начинает функционировать как действительный организм. До этого было лишь
воспоминание о Монаде — древний первообразный, кажущийся Душой, архетип, «на­блюдающий»,
так сказать, из глубочайшей глубины или с возвышеннейших высот. Лишь когда
Монада-в-начале воз­родится в Эго или Самость-в-конце, Душа становится дейст­вительным
организмом из психо-ментальной субстанции, в которой вибрирует свет, как в
физиологическом организ­ме пульсирует кровь.

Когда это
происходит, Эго «теряет себя» в самости. Но это, разумеется, не потеря. Эго
было лишь центром индиви­дуальной дифференциации, подобно тому, как леса возво­дятся
вокруг строящегося здания. Когда Самость полностью ассимилирует коллективные
энергии, она становится целост­ностью души. Различие между сознательным и
бессознатель­ным перестает существовать (насколько дело касается дан­ного
цикла). Человек становится полностью сознательным, пробужденной Душой, Буддой.
Он не возвращается в бессо­знательное ни во сне, ни даже в смерти. Тело может
разло­житься, но поскольку создано «тело бессмертия» из психо­ментальной
субстанции, индивидуальная самость не теряет­ся пока
живо человечество. Необходимо помнить, что психо-ментальная
субстанция составлена из эссенции челове­ческой цивилизации, из «света
целокупного человека», и она может существовать, лишь пока жив Целокупный
Человек.

Так отдельное
индивидуальное Эго превращается в ин- дивидуальную-и-коллективную Самость, в
фокусированное выражение и представительство целокупного человека. Свет
Целокупного Человека — это сама субстанция его бытия; она может даже излучаться
как особая вибрация в физическое тело и из него. Но этот свет дифференцируется
сообразно типу индивидуальной самости, которая его структурно обус­ловливает и
фокусирует и которая зависит, в свою очередь, от изначальной монады.
Оккультисты говорят о «Семи Лу­чах» — семи больших группах монад-в-начале (или
Душ, Самостей после индивидуации), которые в духовной реаль­ности Целокупного
Человека соответствуют семи цветам бе­лого света.

Cтатьи

Я всегда стараюсь отличать «высокую» политику от «высокой» моды(Ю.Тимошенко) Появление на...
  «Я не хлоп-повстанець, а Гетьман з ласки Божої та по волі народу»   Богдан Хмельницкий События...

Радьяр Д.: Астрологическая психология. Часть 1.